همکاری

 

 

 

به نقل از کتاب‌های روایی معتبر، در پنج بخش بیان شده است:

1- آنچه مربوط به اوقات اجابت دعاست:

روز جمعه

هفتمین ساعت شب

آخرین ثلث شب

همه‌ی شب جمعه

دو وقت از روز جمعه:

1- مابین اتمام خطبه‌های نماز تا منظّم‌شدن صفوف نماز.

2- زمانیکه نیمی از خورشید در هنگام غروب آفتاب غایب گردد.

ماه رمضان

شبهای قدر خصوصاً شب بیست وسوّم

روزهای قدر

شبها و روزهای عرفه و مبعث و عیدهای غدیر و قربان و فطر.

شبهای احیاء چهارگانه، یعنی:

شب اوّل ماه رجب، شب نیمه‌ی ماه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان.

روز میلاد

روز نیمه‌ی ماه رجب و همه‌ی شبهایش

ماه‌های حرام یعنی: رجب، ذوالقعده، ذوالحجّه و محرّم که نقل شده است

سزاوارترین آنها به اجابت دعا، ماه رجب و ذوالقعده می‌باشد.

هنگام زوال خورشید در هر روز

هنگام وزش بادها

هنگام نزول باران

هنگام جریان اوّلین قطره‌ی خون شهید

هنگام طلوع فجر تا طلوع خورشید

هنگامی‌که سوره‌ی کافرون ده مرتبه به موقع طلوع خورشید در روز جمعه خوانده شود.

زمانی‌که سوره‌ی قدر، پانزده مرتبه در آخرین ثلث شب جمعه خوانده شود.

هنگام اذان

هنگام قرائت قرآن کریم

 

 

2- آنچه مربوط به مکان اجابت دعاست:

مسجد، محدوده‌ی حرم (مکّه‌ی مکرّمه)، کعبه،

عرفه، مزدلفه (مشعرالحرام)، حائر حسینی (علیه‌السلام)

3- آنچه مربوط به اعمال دعاکننده است:

بعد از نمازها دعا مستجاب است و

درخواست بهشت و حورالعین و پناه‌بردن به خدای متعال از آتش جهنّم تأکید شده است.

بعد از نمازهای وتر و فجر و ظهر و مغرب

در حال سجده بعد از نماز مغرب

دعای مریض برای عیادت‌کننده‌اش

دعای سائل برای کسی که به او انفاق نماید.

دعای حاجی برای کسی که به ملاقاتش برود.

4- آنچه مربوط به حالات دعاکننده است:

مثل روزه، بنابراین دعای روزه‌دار مستجاب است.

دعای مریض

دعای جهادگر

دعای حاجی

دعای کسی که عمره بجا آورد.

دعای کسی که نماز بخواند

و در آن حال چیزی از امور دنیا به ذهنش خطور نکند.

زمانی‌که تحوّل درونی حاصل شود

و پوست بدن جمع گردد و اشک جاری شود.

زمانی‌که صفوف مجاهدین در میدان جنگ به هم برسد.

کسی که طهارت حاصل نماید و بنشیند و منتظر نماز گردد.

سه نفری که نزد برادر دینی خودشان جمع می‌شوند

و به او اطمینان دارند و از سختیها و بلاهایش نمی‌ترسند.

دعای مادر برای فرزند مریضش که بستری شده است.

5- آنچه مربوط به کیفیّت دعا می‌باشد:

دعائی که دربردارنده‌ی اسم اعظم الهی باشد.

اسماء حسنای الهی،

و اگر بعد از هر اسم، جمله‌ی «یا الله» بگوید، به اجابت نزدیک‌تر است.

بعد از گفتن ده مرتبه «یا الله یا الله».

و یا ده مرتبه «یا ربّاه یا ربّاه».

و یا ده مرتبه «یا ربّ یا ربّ».

و یا ده مرتبه «یا سیّداه یا سیّداه».

و یا سه مرتبه در حال سجده «یا الله یا ربّاه یا سیّداه».

و یا هفت مرتبه در حال سجده «یا أرحم الراحمین».

که بعد از این ذکرها، دعاها مستجاب می‌شود.

 

همچنین در روایتی آمده است،

دعای سه نفر قطعاً مستجاب است:

 1- دعای مظلوم 2- دعای مسافر، 3- دعای پدر برای فرزندش.(1)

و نیز از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است،

درخواستی که مابین دو صلوات، مطرح شود، قطعاً برآورده خواهد شد،

زیرا خداوند عزّ وجلّ کریمتر از آنست

که دو طرف دعا را مستجاب نماید و دعای مابین آنها را ردّ نماید.(2)

پی‌نوشتها:

1- الحکم الزاهرة ج1؛ به نقل از: المحجّة البیضاء؛ 1 / 376

.

2- الحکم‌الزاهرة ج1؛ ص256، به نقل از عدة‌الداعی/ 154.